Иверская Божья Матерь — хранительница домашнего очага. Она считается покровительницей всех женщин, их помощницей и заступницей перед Господом. Икона, с помощью которой снимают венец безбрачия как с мужчин, так и с женщин. Перед иконой также молятся об исцелении недугов телесных и душевных, об утешении в бедах.

Иверская икона Пресвятой Богородицы «Вратарница»

Иверская икона Пресвятой Богородицы дарит молящемся людям надежду на осознание своих ошибок, искупление грехов и обретение внутренней чистоты. Эта икона помогает людям, которые оступились в жизни и согрешили, найти в себе духовные силы, чтобы искренне покаяться в содеянном, преодолеть пагубные желания и вернуться к праведной жизни.

Также перед Иверской иконой молятся о защите своего жилья от всякой опасности, об избавлении от недугов души и тела, причем не только за себя, но и за своих близких, друзей и врагов.

Молитва Иверской иконе Божией Матери

От святой иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления подаются с верой и любовью тем, кто приходит к ней, так и мою немощь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.

О Пресвятая Владычице Богородице! Прими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от клеветы злых людей и от внезапной смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моления наши умилосердись и радость вместо печали даруй. И избавь нас, Владычице, от всякой беды и напасти, скорби и болезни и от всякого зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стать во Втором Пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследниками быть Царства Небесного и жизни вечной со всеми святыми в бесконечные веки веков. Аминь.

Праздник Иверской иконы Божьей Матери установлен 25 февраля в честь обретения чудотворного образа на горе Афон в XI веке.

История этой иконы началась в IX веке в небольшом поселении близ города Никеи во времена царствования императора-иконоборца Феофила (829-842 гг.).

Одна благочестивая женщина, вдова, жившая вместе со своим сыном, хранила дома заветный образ Божьей Матери. Случилось, что о ее духовном сокровище стало известно. Времена иконоборчества были обозначены пренебрежительным отношением к священным изображениям.

Более того, за хранение и почитание икон человека могли подвергнуть жестоким наказаниям. Образы угодников Божьих отбирали у верующих, забирали из храмов, показательно уничтожали, демонстрируя пренебрежение, осквернение святыни.

Но если христианская душа, видя милость Божию к себе через благословение от иконы, твердо верила в то, что поклоняется не рукотворному образу, не сотворению рук, а Бога уважает, то как можно было заставить благочестивого человека священное изображение отдать на поругание?

Очевидно именно такие мысли и чувства были у той женщины-христианки, которая вместе со своим сыном уединялась, чтобы помолиться перед честным образом Девы Марии. «Величит душа моя Господа и возрадовался дух мой в Боге Спасителе моем» — эти слова, сказанные Пресвятой Богородицей, ярко свидетельствуют и о наших чувствах, когда мы сами молимся.

Для нас видимое присутствие Богоматери через Ее иконы — свидетельство того, что не только на словах признаем Пречистую Деву первой нашей Заступницей пред Богом, но и имеем возможность лицезреть в священном образе Ее материнскую любовь к человеку. Для бедной женщины, которая хранила у себя икону Богородицы, потерять ее, очевидно, означало не просто избавиться имущества, а больше, чем это — потерять видимый признак покровительства Божьей Матери. Поэтому и сохраняла она икону, как бесценное сокровище, ценнее любых богатств этой земной временной жизни.

Однажды в дом упомянутой благочестивой вдовы пришли вооруженные воины, выполняя приказ правителя — изъять и уничтожить икону, а ее владельцев наказать. Но почему-то начальник тех воинов решил дать возможность бедным людям оставить свою святыню дома, если они до утра соберут выкуп. Вот только количество золота, которую он захотел получить за свою снисходительность, была невероятно большой, чтобы бедная женщина смогла ее собрать, тем более за ночь.

Один из воинов пришедших, полный пренебрежения к иконам, ударил в священный образ копьем. И вот чудо увидели все присутствующие — с сухой доски потекла кровь, как из раны на теле живого человека! Не может понять ум, как после такого видения могли исполнители нечестивого приказа остаться равнодушными, не впасть на колени прося прощения у Бога за свое жестокое сердце, за нечувствительность души. Но так случилось.

Когда воины ушли, женщина, понимая, что помилование она не получит и икону тоже не спасет, отправила своего сына в безопасное место, чтобы сохранить его жизнь, а свое сокровище — икону Божьей Матери — отнесла на берег моря, полагаясь на Божий промысел. Последний раз взглянув на святыню, женщина опустила икону в воду. И снова чудо — образ Богоматери стоя поплыл по воде.

Об иконе с проколотым ликом стало известно на Афоне, поскольку единственный сын той вдовы стал монахом на Святой Горе. Он подвизался в обители вблизи того самого места, где когда-то раньше пристал корабль, который вез на остров Кипр Пречистую Богородицу, и там же в Х веке грузинский вельможа Иоанн и византийский полководец Торнике основали монашескую обитель, получившую название Иверской.

Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп, поднимавшийся в небо — он поднимался от образа Богоматери, который странным образом стоял на воде. Монахи сели в лодку и хотели забрать икону в свою обитель, но как только они приближались к образу Божьей Матери, то святыня удалялась от них. Тогда игумен монастыря возглавил молитвенное служение с просьбой даровать икону обители.

И вот ночью благочестивый старец того монастыря, позже причисленный к лику святых Гавриил Грузин сподобился видеть видения Небесной Царицы.

«Передай настоятелю и братии, что я хочу дать им Мою икону в покров и помощь. Войди в море и с верой иди по волнам — тогда все узнают мою любовь и благоволение к вашей обители», -такие слова произнесла Пречистая Дева к угодникам Божьего в видении.

Утром вся братия монастыря с пением молебна отправились на берег моря. Старец Гавриил без страха и колебания ступил на воду и сподобился принять священный образ Богоматери. Икону поставили в небольшом храме на берегу моря и три дня подряд перед ней не умолкала монашеская молитва. Позже образ перенесли в соборный храм монастыря.

Но странные чудеса и дальше происходили с той иконой: утром следующего по переносе дня икону увидели не в храме, а над монастырскими воротами. И так повторялось несколько раз.

В конце старец Гавриил снова получил видение Божией Матери, которая сообщила ему, что не желает, чтобы охраняли Ее, а сама хочет быть Хранительницей в этой жизни и будущем.

«Я сподобилась милости от Бога для вас и до тех пор, пока будете видеть Мою икону в своей обители, благодать и милость Сына Моего к вам не уменьшится», — сказала Пречистая Дева Мария.

Монахи построили надвратную церковь в честь Пресвятой Девы, Хранительницы обители, где чудотворная икона пребывает и до нашего времени. Православные греки называют икону «Портаитисса» — «Вратарница», а по месту своего явления на Афоне икона называется Иверской.

По преданию обители явления иконы состоялось 31 марта (по другим источникам — 27 апреля) во вторник Светлой седмицы. Поэтому братия Иверского монастыря совершают праздничное богослужение по этому случаю именно во вторник пасхальной недели, идя крестным ходом на берег моря к месту, где старец Гавриил получил чудотворный образ.

История обители свидетельствует о заступничестве Божией матери за монастырь. Были случаи чудесного восполнения запасов пшеницы и елея в монастырских кладовых, исцеления больных, молящихся перед этим образом, спасение монастыря от нападений врагов. Когда персидские войска взяли монастырь в осаду, монахи стали взывать к помощи Богородицы, молясь перед Ее чудотворным образом. Внезапно поднялась буря, потопила вражеские корабли. Живым остался лишь один военачальник, будучи пораженным чудом гнева Божия, раскаялся, начал просить прощения за грехи, а позже стал одним из жертвователей обители, материально способствуя развитию монастыря.

На территории нашей Руси об Иверской иконе стало известно в XVII веке, когда будущий Патриарх Московский, а тогда еще архимандрит Новоспасского монастыря Тихон обратился к настоятелю Иверского монастыря с просьбой сделать список иконы для верующих русичей.

«И новонаписаная икона не отличается от старой ничем: ни длиной, ни шириной, ни ликом», — говорится в летописи о списке чудотворного образа.

На Иверской иконе Пресвятая Богородица держит Иисуса на левой руке, а ее правая рука протянута к Нему. На правой щеке Пресвятой Богородицы изображена кровоточащая рана — след от копья иконоборца. Такое характерное описание иконы Иверской Божьей Матери объясняет ее главное отличие от других икон Богородицы.

13 (26 по новому стилю) октября 1648 года Иверская икона Богородицы прибыла в Москву. Ее встречал Патриарх Иосиф вместе с царской семьей, а также большое количество православных верующих христиан. Так и для нашей земли русской Богородица обнаружила ту же ласку и благодать, которой одарила Иверскую обитель.

Нет сильнее молитвы, чем та, которую мать читает за своих детей. Святые отцы называли Богородицу новой Евой, благодатной Матерью рода христианского. А потому и надежда на Ее материнское покровительство — это наша помощь среди бурных волн житейского моря.

Похожие записи: